四大旺相：伤官、偏财、七杀、偏印白虎 自慰，谁是旺中之旺，如何摆布？

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八字命理中，伤官、偏财、七杀、偏印被古东谈主称为"四大旺相"，各有其专有神威。

伤官代表理智变调，偏财象征钞票开头，七杀寓意巨擘与决断，偏印则为学识与内涵。

古籍《滴天髓》有云："四旺临身，贵弗成言"。但是，这四大旺相究竟孰优孰劣？

是伤官灵动多智，偏财高贵双收，七杀威震八方，已经偏印大辩若讷最为殊胜？

在命局中，又该如何弃取摆布，使之成为东谈主生助力而非贬抑？

让咱们走进命理玄机，探寻千年来命师留住的旺相理智。

盛唐年间，洛阳城外的五云山上，有一处名为"不雅星台"的幽深谈不雅。这里住着一位精明命理的羽士张元通，江湖上东谈主称"通玄子"。他邃晓《周易》、《滴天髓》、《三命通会》等命理秘典，能接洽东谈主生遭遇，点化迷津之东谈主。

这一日，不雅星台前荟萃了三位求教者：扬州布商杨富、太学生欧阳修文和边域将领徐阔。他们来自不同地点，却都为命理困惑而来。

通玄子一袭青袍，须发王人白，正在台上摆弄铜制罗盘。见三东谈主到来，他含笑谈："三位不远沉而来，想必各有所求。"

杨富最初向前施礼："鄙人因交易升沉不定，特来求教命师。"

通玄子稽察了他的八字后说谈："你射中偏财欢喜，且与日主相合，宜做交易求利，但为何交易不稳？"

杨富诧异谈："命师慧眼如炬！我作念布疋交易十多年，或然兴旺，或然耗费，升沉不定。"

通玄子念念索片晌："你的八字中，偏财虽旺，却枯竭七杀相助。偏大亨财，七杀主权，财无权护，如城池无将守，当然难以剖析。"

欧阳修文随后向前："谈长，弟子从小颖慧过东谈主，但每逢大考，老是差那临门一脚，未能高中。另一位命师说我八字偏印欢喜，应当高中才是，为何事与愿违？"

通玄子稽察八字后说："你八字偏印如实欢喜，代表学识富足，但伤官太弱，难以推崇理智理智。偏印如水库蓄水，伤官如水闸开关，水再多，莫得安妥开关，也难以推崇作用。"

徐将军终末踏前一步："鄙人因战场有诡计魂不守宅，屡失良机，特来求教。"

通玄子稽察后略显诧异："将军射中七杀过旺，反而伤了决断。'轮回往复'，七杀主决断，过旺则如刀锋太过机敏，反而易折。"

三东谈主不谋而合地问谈："那究竟四大旺相中，哪一个最为殊胜？"

通玄子抚须笑谈："我曾师从华山老谈，他传我一册古籍《玄机阐微录》，内部有一段对于四大旺相的粗略敷陈。此书云：'伤官聪敏足智，偏财生财有谈，七杀决断有劲，偏印蕴涵深刻。四者相得益彰，统筹兼顾。然旺相之中，当以契合之相为上。'"

"何为契合之相？"三东谈主险些同期问谈。

通玄子泄漏："契合之相，指的是与日主最为相合的旺相。命理之谈，重在均衡，而非单纯追求某一旺相。比方水命东谈主，偏印旺则为福；火命东谈主，伤官旺则为利；金命东谈主，七杀旺可建设；土命东谈主，偏财旺则丰厚。"

"四大旺相各有长处，但也要看具体命局。谈家有秘传口诀：'八字喜忌须分明，旺则抑之弱则扶。'"

倏得太空传来一声闷雷，乌云掩饰了不雅星台。通玄子请三东谈主入内避雨，待在谈不雅大厅连接教师。

"命理有云：'伤官喜见官，偏财喜见比，七杀喜见印，偏印喜见食。'这是和谐旺相的基本法规。"通玄子说谈。

杨富问："命师可否详解？"

通玄子答谈："伤官为才华，易招东谈主妒忌，故需官星压制，使之料理。偏财为外财，易流失，需并列相助，共同守财。七杀为巨擘，过刚则折，需印星柔润，使之圆融。偏印为理智，过于内敛，需食神激勉，使除外显。"

欧阳修文问："射中若莫得对应的和谐之相，该如何强横？"

通玄子原理深长谈："若射中枯竭和谐之相，可通事后天戮力来弥补。"他纪律给三东谈主提议建议：杨富应寻找有巨擘地位的协作伙伴；欧阳修文可多参与辩护行径，查考抒发智力；徐将军应多读兵书，加多主义，或寻访智者为智囊。

三东谈主通今博古，心中豁然汜博。

通玄子忽然站起身，走到书架旁取出一册古旧的竹简，感情凝重地说："三位可知，四大旺相中，究竟谁是旺中之旺？

古籍《太乙命书》曾记录：'伤官、偏财、七杀、偏印，四相各展神通，但命局中若得其一最为殊胜者，富贵荣华可享一世。'此最殊胜之相究竟是哪一个？"

通玄子轻轻张开竹简，指着其中一段翰墨正要宣读，倏得殿外一声惊雷，摇风大作，吹得烛火摇曳，竹简上的笔迹若存若一火。

通玄子面露异色："看来天机弗成轻泄！这四大旺相中的至尊，以颠倒绝妙摆布之法，乃是命理学中的至高高明..."

通玄子深吸连结，将竹简防御翼翼地合上，放回书架。

他转过身，靠近三东谈主细心地说："天意如斯，看来这旺中之旺的高明不宜一起流露。不外，我可认为三位点拨一二。"

"《太乙命书》中如实记录了四大旺相的优劣之分。文中云：'四旺各有专长，然论其根底，伤官一位最为关键。'"

"为何是伤官？"徐将军猜疑地问。

通玄子泄漏谈："伤官为六合间最具变化之气，主办智理智、变调变革。古东谈主云：'伤官伤尽蕃昌好'，看似不详，实则谈出伤官的专有魔力。伤官能破旧立新，创造遗址。"

杨富不明地问："那为何不是偏财或七杀？它们看起来更为平直有劲。"

通玄子摇头谈："偏财虽能带来钞票，但钞票易聚易散；七杀虽能赐与巨擘，但权势走动无常；偏印虽能增长理智，但过于内敛难成大器。唯有伤官，能连绵连接创造价值，如流水长流，生生连接。"

欧阳修文通今博古："难怪古东谈主说'伤官佩印贵无疑'，蓝本伤官若与印星配合，更能建设大事。"

"恰是如斯。"通玄子点头谈，"伤官为用神时，最忌讳财星克泄，最喜见官星生扶。伤官得官星相助，才华得到招供，功名当然显达；伤官得印星柔润，理智愈加深刻，建设愈加超卓。"

通玄子连接泄漏："《太乙命书》中还有一段话：'伤官者，财官印食之源也。得其谈者，四柱王人转为用。'"

"这是何意？"三东谈主不谋而合地问谈。

"伤官代表创造力和变通智力，能将四柱中的各式力量都回荡为助力。世间万事万物，王人由理智联接。伤官为理智之源，能化不利为成心，转败为胜。"

徐将军若有所念念："正如兵法云：'心中少见，立于不败之地'。理智比单纯的骁勇更为广泛。"

通玄子喜跃地点头："将军悟性可以。伤官为用，重在主义，不在蛮力。古东谈主多有伤官佩印而位极东谈主臣者，如诸葛亮、王安石等，王人靠智谋建设伟业。"

杨富却仍有猜疑："那我射中偏财欢喜，是否意味着不如伤官欢喜的东谈主有前途？"

通玄子含笑谈："非也。每个东谈主的命局不同，用神互异。偏财为用神者，安妥做交易营利；七杀为用神者，宜从政或从军；偏印为用神者，安妥学术扣问。关键在于认清我方命局的特质，推崇上风，秘籍不及。"

通玄子走到窗前，望着雨后初晴的太空："我刚才说伤官为'旺中之旺'，并非说它安妥统统东谈主。仅仅就创造价值的智力而言，伤官如实最为殊胜。但每个情面况不同，用神也不同。"

"《太乙命书》中还有一段话：'四旺用之得法，王人可建设伟业。伤官宜文不宜武，偏财宜商不宜官，七杀宜武不宜文，偏印宜学不宜商。'"

通玄子强调："要想用好四大旺相，还需正经时运变化。大运流年若能配合命局中的旺相，则如虎添翼。反之，则会受到规则。"

欧阳修文问谈："如何判断大运流年是否成心？"

通玄子泄漏谈："看大运流年中的天干地支是否生扶你射中的用神，或克制你射中的忌神。举例，伤官为用神者，逢官印运则吉；偏财为用神者，逢比劫数则顺；七杀为用神者，逢印绶运则佳；偏印为用神者，逢食伤运则昌。"

通玄子连接谈："除了先天命局，后天戮力也极为广泛。伤官用事者，应多念书增长理智；偏财用事者，应多结交有助益的一又友；七杀用事者，应修身养性，加多内涵；偏印用事者，应稠密眼界，增强抒发。"

徐将军问谈："命师，咱们是否可以通事后天戮力来改变射中的不及？"

通玄子确定地点头："诚然可以。命理之学，贵在提示东谈主生。知命不违命，适当天谈；了命能立命，创造东谈主谈。后天的戮力完全可以弥补先天的不及。"

杨富又问："如何遴荐安妥我方的行业和伙伴？"

通玄子答谈："把柄命局中的用神和喜忌来遴荐。伤官用神者，安妥变调性行业，如文化、艺术、科研等；偏财用神者，安妥做交易、投资、销售等；七杀用神者，安妥从政、军事、解决等；偏印用神者，安妥训导、扣问、医疗等。至于伙伴，则应遴荐能弥补我方不及的东谈主。"

欧阳修文通今博古："我偏印旺而伤官弱，难怪常识虽好，却不善抒发。今后我应多结交伤官旺的一又友，向他们学习抒发之谈。"

通玄子赞美地点头："你悟性很高。命理之学，重在应用。知谈我方的上风和时弊，才能断长续短，取赢得手。"

通玄子走到门口，望着远方的山景："四大旺相，如同四季轮回，各有那时。伤官如春，勃勃盼愿；偏财如夏，关怀奔放；七杀如秋，果实累累；偏印如冬，深藏厚积。认清时节，趁势而为，方能建设伟业。"

"记着，莫得十足的'旺中之旺'，唯有最安妥我方的用神。伤官虽好，但并非东谈主东谈主王人宜；七杀有劲，但过旺则折；偏财丰厚，但无源则竭；偏印深厚，但不发则滞。找到安妥我方的均衡点，方是善策。"

临别之际，通玄子送给三东谈主各一枚铜钱，谈："此钱乃我以秘法加持过的，能助你们记着本日所学。遇事未定时，可捏钱冥想，简略能得到启示。"

数年后，杨富交易得意，成为扬州首富；欧阳修文高中状元，官至翰林学士；徐将军智勇双全，稳重边患。他们常忆起那次在不雅星台的相遇，以及通玄子的那番粗略开示，感触命理玄机之奇妙。

而通玄子仍在不雅星台酣畅过活，连接为有缘东谈主指破迷团，传授命缄默慧。他常说："四大旺相各有千秋，关键在于认清我方，趁势而为。"这句话被后东谈主奉为命理箴言白虎 自慰，世代相传。